Fig. 1 – Frade orando. José Moreira (1926-1991).
LER AINDA
Introdução
Em texto anterior, sob a epígrafe “Frade a cavalo”,
fundamentei a presença do frade na barrística popular de Estremoz, cujas
primeiras representações se crê remontarem ao séc. XIX.
A inexistência de frades em Estremoz nos séculos XX
e XXI, não viria a ser impeditiva da sua presença na imagética popular modelada
no barro em Estremoz. É o que iremos ver seguidamente.
Frade orando
Trata-se da imagem de um frade de mãos postas (Fig.
1), em atitude de oração. Enverga um hábito castanho, com capa e capucho. À
cintura tem atado um cordão dourado com duas pontas a terminar em borla,
pendentes para o lado esquerdo da figura.
A capa, o capucho e os punhos do hábito ostentam
uma orla dourada, ao gosto barroco.
Na cabeça, o cabelo castanho foi tonsurado,
revelando na cabeça do frade, uma “Coroa de Cristo” com o cabelo algo já
crescido. No rosto, de feições muito simples, é visível um minúsculo nariz em
relevo. Dois pontos negros simulam os olhos, rematados por dois traços
castanhos que figuram as pestanas e as sobrancelhas, sendo o traço daquelas
tangente ao ponto que representa a menina do olho.
A boca é representada por uma linha vermelha. Em
cada uma das faces é perceptível uma roseta alaranjada.
O frade calça um par de sandálias que espreitam
debaixo do hábito.
A figura não tem base e assenta à frente nas
sandálias e atrás no hábito. Para isso, o hábito é mais curto à frente que
atrás, tal como acontece nos vestidos das Senhoras de Pezinhos.
O exemplar tem cerca de 11 cm de altura e tanto pode constituir
uma peça isolada, como ser elemento de uma composição mais vasta e que é
desconhecida.
Fig. 2 – Frade passeando (gancho de meia). Luísa Batalha (1959- ).
Frade a passear
Agora estamos em presença de um frade a passear
(Fig. 2). Traja um hábito castanho, com capa e capucho. À cintura tem atado um
cordão dourado com duas pontas pendentes para o lado direito da figura.
O clérigo tem cada uma das mãos enfiadas na manga
do braço contrário.
A capa, o capucho, os punhos e a parte inferior do
hábito ostentam uma orla dourada, ao jeito barroco.
Na cabeça, o cabelo castanho foi tonsurado,
revelando na cabeça do frade, uma “Coroa de Cristo” integralmente desprovida de
cabelo. No rosto, as feições são muito simples, sendo visível um minúsculo
nariz em relevo. Dois pontos negros simulam os olhos, rematados por um traço
negro que imita as sobrancelhas. A boca é representada por uma linha vermelha.
Em cada uma das faces é perceptível uma roseta alaranjada.
A figura não tem base e assenta integralmente na
orla do hábito.
O exemplar mede cerca de 5 cm de altura e tem a particular
de ter uma funcionalidade, que é a de poder ser utilizado como gancho de meia.
Para o efeito, a imagem possui dois ganchos de arame espetados no tronco do
exemplar. Um à frente, virado para cima, para nele passar o fio, que do novelo
pode ser redireccionado para as agulhas. O outro nas costas, virado para baixo,
para pregar na blusa ou no vestido da mulher, na parte superior do peito,
geralmente do lado esquerdo.
A terminar
Para além dos frades, existem outras figuras do
clero presentes na barrística popular de Estremoz. São elas, o padre e o bispo
que integram as procissões e o conjunto dos ganchos de meia. Nestes dois tipos
de peças também aparece o sacristão. Por sua vez, a freira também está
representada nos ganchos de meia.
Sem comentários:
Enviar um comentário