sábado, 9 de maio de 2026

Exposição A MÚSICA NO FIGURADO DE ESTREMOZ - Colecção Hernâni Matos

 


No próximo dia 16 de Maio (sábado), pelas 17 horas, terá lugar na Galeria Municipal D. Dinis, a inauguração da exposição A MÚSICA NO FIGURADO DE ESTREMOZ / COLECÇÃO HERNÂNI MATOS. O evento integra-se no Programa das Comemorações do Centenário da Elevação de Estremoz a Cidade.
Na mostra estará patente ao público um total de 276 exemplares seleccionados do acervo pessoal de diferentes tipologias de Bonecos de Estremoz do Professor Hernâni Matos.

A exposição
A exposição tem por objectivos: - Comemorar o Centenário da Elevação de Estremoz a Cidade; - Divulgar os Bonecos de Estremoz como Património Cultural Imaterial da Humanidade; - Realçar os Bonecos de Estremoz como registos materiais da identidade cultural local; - Homenagear o saber-fazer dos barristas locais.
Os Bonecos de Estremoz expostos são da autoria de 18 barristas: Ana Bossa, Ana Catarina Grilo, Ana das Peles, Carlos Alberto Alves, Duarte Catela, Fátima Estróia, Inocência Lopes, Irmãs Flores, João Sousa, Jorge Carrapiço, Jorge da Conceição, José Moreira, Manuel Broa, Maria Luísa da Conceição, Mário Lagartinho, Quirina Marmelo, Ricardo Fonseca e Sabina da Conceição Santos.
Os Bonecos expostos distribuem-se de acordo com o seguinte plano: - Imagens Devocionais; - Alegorias; - Bandas e Outros Conjuntos; - Solistas; - Assobios.

O expositor
O expositor Hernâni Matos nasceu em Estremoz há 80 anos atrás e é um conhecido recolector e investigador da Cultura Popular Alentejana, muito em especial de Bonecos e Olaria de Estremoz, Arte Pastoril, Arte Conventual e Cerâmica Vidrada de Redondo.
Coleccionador de Bonecos de Estremoz há mais de 50 anos, tornou-se investigador da Barrística Popular Estremocense, tendo desde os primórdios deste século, dado um forte contributo para o aprofundamento e consolidação da sua História.
Teve um papel entusiasta na promoção do Figurado em Barro de Estremoz, especialmente no contexto da sua elevação a Património Cultural Imaterial da Humanidade pela UNESCO em 2017. Nesse sentido, entre 2014 e 2017, durante 70 números, manteve no jornal regionalista Brados do Alentejo, uma secção dedicada aos Bonecos de Estremoz.
Após a proclamação dos Bonecos de Estremoz como Património Cultural Imaterial da Humanidade, centrou a sua actividade como publicista, divulgador e investigador da barrística popular estremocense, no jornal E de Estremoz, onde desde a primeira hora é colaborador.
Desde Fevereiro de 2010 que mantém o blogue “DO TEMPO DA OUTRA SENHORA”, dedicado à Cultura Portuguesa e muito em especial aos Bonecos de Estremoz, relativamente aos quais já efectuou mais de 300 publicações no blogue desde 2014.
Como corolário natural de um dos seus múltiplos percursos de vida, o de coleccionador e investigador da Barrística Popular Estremocense, publicou o livro BONECOS DE ESTREMOZ, editado em 2018 pelas edições Afrontamento, por muitos considerado uma bíblia, no sentido metafórico do termo. A obra é um testemunho de amor aos Bonecos de Estremoz. Mas é igualmente e sobretudo um livro de respeito e admiração por todos os barristas do passado e do presente, sem excepção.
O certame ficará patente ao público até ao próximo dia 6 de Setembro.

sexta-feira, 8 de maio de 2026

Exposição ARTES DO VAGAR - Colecção Hernâni Matos

 


Integrada no Programa das Comemorações do Centenário da Elevação de Estremoz a Cidade, terá lugar pelas 16 horas do próximo dia 16 de Maio, na Sala de Exposições Temporárias do Museu Municipal de Estremoz Prof. Joaquim Vermelho, a inauguração da exposição de artesanato estremocense ARTES DO VAGAR / COLECÇÃO HERNÂNI MATOS.

Na mostra estará patente ao público uma selecção de 123 trabalhos pertencentes ao acervo pessoal de artesanato estremocense do Professor Hernâni Matos.

As obras expostas são da autoria de 10 artesãos: José Carrilho Troncho (1910-2003), Joana Simões (1912-2011), Joaquina Simões (1914-2005), Natália Simões (1924-2012), Manuel António Capelins (1924-1974), Roberto Carreiras (1930-2017), Joaquim Carriço Rolo (1935-2023), Guilhermina Maldonado (1937-2019), Teresa Serol Gomes (1952-1988) e Miguel Serol Gomes (1957 -   ).

Trata-se de artesãos naturais do concelho de Estremoz ou que aqui se fixaram e que aqui produziram, os quais na sua esmagadora maioria participaram em várias edições da saudosa Feira de Arte Popular e Artesanato do Concelho de Estremoz, iniciada em 1983 no Rossio Marquês de Pombal.

Os trabalhos expostos distribuem-se por duas grandes áreas: - ARTE PASTORIL (Trabalhos em madeira e em chifre); - ARTE CONVENTUAL (Papel recortado, Pintura judaica e Registos e maquinetas).

A exposição tem por objectivos: - Comemorar o Centenário da Elevação de Estremoz a Cidade; - Realçar as artes do vagar como reflexos identitários, pilares fundamentais na construção da memória colectiva; - Homenagear o saber-fazer de mestres artesãos locais do passado nos domínios da Arte Pastoril e da Arte Conventual; - Divulgar trabalhos de excelência de artesãos locais naqueles domínios.

Hernâni Matos nasceu em Estremoz há 80 anos atrás e é um conhecido recolector e investigador da Cultura Popular Alentejana, muito em especial de Bonecos e Olaria de Estremoz, Arte Pastoril, Arte Conventual e Cerâmica Vidrada de Redondo.

Hernâni Matos teve o privilégio de conhecer e interactuar com os artesãos cujos trabalhos integram a presente exposição e pelos quais nutriu e nutre uma incomensurável estima e admiração pelo seu saber-fazer. Daí não ser de estranhar que se tenha sentido motivado a reunir um conjunto de trabalhos desses artesãos a partir do “ano maravilhoso de 1983”, o qual indubitavelmente constituiu “o alfa e o ómega” da divulgação do saber-fazer dos nossos artesãos.

Os trabalhos expostos são registos de memória providos das marcas identitárias dos seus criadores. Para além disso são também memórias guardadas pelo respigador que agora as partilha com o público.

Da parte do coleccionador é claramente assumida a intenção de homenagear os artesãos que corresponderam à sua sensibilidade, ao seu gosto pessoal e que lhe aqueceram a alma, levando-o a adquirir trabalhos seus ao longo dos anos.

O certame ficará patente ao público até ao próximo dia 6 de Setembro.

Hernâni Matos

quarta-feira, 6 de maio de 2026

Lamento para a língua portuguesa



Lamento para a língua portuguesa
Vasco Graça Moura (1942-2014) 

não és mais do que as outras, mas és nossa,
e crescemos em ti. nem se imagina
que alguma vez uma outra língua possa
pôr-te incolor, ou inodora, insossa,
ser remédio brutal, mera aspirina,
ou tirar-nos de vez de alguma fossa,
ou dar-nos vida nova e repentina.
mas é o teu país que te destroça,
o teu próprio país quer-te esquecer
e a sua condição te contamina
e no seu dia a dia te assassina.
mostras por ti o que lhe vais fazer:
vai-se por cá mingando e desistindo,
e desde ti nos deitas a perder
e fazes com que fuja o teu poder
enquanto o mundo vai de nós fugindo:
ruiu a casa que és do nosso ser
e este anda por isso desavindo
connosco, no sentir e no entender,
mas sem que a desavença nos importe
nós já falamos nem sequer fingindo
que só ruínas vamos repetindo.
talvez seja o processo ou o desnorte
que mostra como é realidade
a relação da língua com a morte,
o nó que faz com ela e que entrecorte
a corrente da vida na cidade.
mais valia que fossem de outra sorte
em cada um a força da vontade
e tão filosofais melancolias
nessa escusada busca da verdade
e que a ti nos prendesse melhor grade.
bem que ao longo do tempo ensurdecias,
nublando-se entre nós os teus cristais,
e entre gentes remotas descobrias
o que não eram notas tropicais
mas coisas tuas que não tinhas mais,
perdidas no enredar das nossas vias
por desvairados, lúgubres sinais,
mísera sorte, estranha condição,
em que, por nos perdermos, te perdias.
neste turvo presente tu te esvais,
por ser combate de armas desiguais.
matam-te a casa, a escola, a profissão,
a técnica, a ciência, a propaganda,
o discurso político, a paixão
de estranhas novidades, a ciranda
da violência alvar que não abranda
entre rádios, jornais, televisão.
e toda a gente o diz, mesmo essa que anda
por tempos de ignomínia mais feliz
e o repete por luxo e não comanda,
com o bafo de hienas dos covis,
mais que uma vela vã nos ventos panda
cheia do podre cheiro a que tresanda.
foste memória, música e matriz
de um áspero combate: apreender
e dominar o mundo e as mais subtis
equações em que é igual a xis
qualquer das dimensões do conhecer,
dizer de amor e morte, e a quem quis
e soube utilizar-te, do viver,
do mais simples viver quotidiano,
de ilusões e silêncios, desengano,
sombras e luz, risadas e prazer
e dor e sofrimento, e de ano a ano,
passarem aves, ceifas, estações,
o trabalho, o sossego, o tempo insano
do sobressalto a vir a todo o pano,
e bonanças também e tais razões
que no mundo costumam suceder
e deslumbram na só variedade
de seu modo, lugar e qualidade,
e coisas certas, inexactidões,
venturas, infortúnios, cativeiros,
e paisagens e luas e monções,
e os caminhos da terra a percorrer,
e arados, atrelagens e veleiros,
pedacinhos de conchas, verde jade,
doces luminescências e luzeiros,
que podias dizer e desdizer
no teu corpo de tempo e liberdade.
agora que és refugo e cicatriz
esperança nenhuma hás-de manter:
o teu próprio domínio foi proscrito,
laje de lousa gasta em que algum giz
se esborratou informe em borrões vis.
de assim acontecer, ficou-te o mito
de seres de vastos, vários e distantes
mundos que serves mal nos degradantes
modos de nós contigo. nem o grito
da vida e do poema são bastantes,
por ser devido a um outro e duro atrito
que tu partiste até as próprias jantes
nos estradões da história: estava escrito
que iam desconjuntar-te os teus falantes
na terra em que nasceste. eu acredito
que te fizeram avaria grossa.
não rodarás nas rotas como dantes,
quer murmures, escrevas, fales, cantes,
mas apesar de tudo ainda és nossa,
e crescemos em ti. nem imaginas
que alguma vez uma outra língua possa
pôr-te incolor, ou inodora, insossa,
ser remédio brutal, vãs aspirinas,
ou tirar-nos de vez de alguma fossa,
ou dar-nos vidas novas repentinas.
enredada em vilezas, ódios, troça,
no teu próprio país te contaminas
e é dele essa miséria que te roça.
mas com o que te resta me iluminas.

Vasco Graça Moura (1942-2014)

Publicado em 19 de Novembro de 2015


#Poesia Portuguesa - 054


quinta-feira, 30 de abril de 2026

1º de Maio de 1974 - O povo saiu à rua




Na sequência do movimento das Forças Armadas de 25 de Abril,
decretou a Junta de Salvação Nacional feriado obrigatório o primeiro
 de Maio, considerado o dia do trabalho e, consequentemente, dia de
festa para todos os trabalhadores. Festa muito especial, este ano, porque
com ela se quis assinalar o triunfo das Forças Armadas. Por todo o pais
se realizaram manifestações populares de apoio à Junta de Salvação
 Nacional, umas - caso de Lisboa - organizadas pelos Sindicatos, outras -
 como em Estremoz - promovidas pelo Movimento Democrático.
 
Uma profusão de programas e cravos vermelhos, que se viam, desde
manhã, em muitas  mãos e muitas lapelas, despertou grande parte da
população para a manifestação, anunciada para as 16 horas.
 
E, perto da hora marcada, começou a concentração no nosso vasto
Rossio Marquês de Pombal, habitual cenário das mais variadas
manifestações festivas, políticas e religiosas. 

Ali se reuniram muitas centenas de pessoas de todas as idades,
condições e matizes, para ouvirem os esperados discursos e,
através deles, tomarem posição frente aos acontecimentos e
face às anunciadas linhas de orientação politica que vão presidir
aos destinos do país e dos cidadãos. Junto à comissão local
organizadora da manifestação, via-se o sr. Capitão Luís Fernando
de Andrade Moura, que comandou o Esquadrão de Cavalaria 3,
cuja intervenção no levantamento de 25 de Abril se tornou notória.

Presentes, também estandartes de colectividades locais e … 

 … inúmeros cartazes, nos mais variados tons, desde os da exaltação ao
movimento  das Forças Armadas até aos de significado reivindicativo.

Fizeram uso da palavra vários oradores, o primeiro do o quais o invisual
Joaquim Cardoso, da freguesia de Arcos, professor na Escola Secundária
Polivalente de Estremoz, seguindo-se-lhe o dr. António João Vestia da Silva,
da freguesia de São Domingos e a exercer advocacia na nossa cidade, o
ex-preso político Piteira, que disse ter saído naquele dia do presídio da
Trafaria, o estremocense Rui Manuel Zagalo Pacheco, o dr. António 
Inocêncio Amaro Simões e Raul Bernardo Manuel Júnior, ambos professores
na Escola Técnica de Estremoz, o democrata de Évora António Manuel
Murteira e o jovem, eborense também, conhecido pelo “Pãozinho”,
do movimento estudantil democrático daquela cidade. 

Um dos oradores pediu um minuto de silêncio em homenagem à
memória de quantos morreram pela pátria e pela liberdade. 

Terminada a série de discursos, os manifestantes desfilaram pelo Rossio e… 

…Rua 5 de Outubro, a caminho do quartel do Regimento de Cavalaria 3,
frente ao qual se repetiram as manifestações de apoio às Forças Armadas
e Junta de Salvação Nacional.

BIBLIOGRAFIA
- Fotos de Olímpio Ferreira. Arquivo de Hernâni Matos. 
- Jornal "Brados do Alentejo" de 5 de Maio de 1974.

Publicado inicialmente a 30 de Abril de 2010

domingo, 26 de abril de 2026

Poesia neo-realista

 

Camponesas (1947). Serigrafia sobre papel, 50 x 44 cm. Manuel Ribeiro de Pavia
(1907-1957). Museu do Neo-realismo, Vila Franca de Xira.

ÁLVARO FEIJÓ
Gare
ALVES REDOL
ANTÓNIO REIS
ANTUNES DA SILVA
ARMINDO RODRIGUES
ARQUIMEDES DA SILVA SANTOS
Canção do camponês
CARLOS DE OLIVEIRA
Mãe pobre
DANIEL FILIPE
EGITO GONÇALVES
- Sobre os poemas
FERNANDO NAMORA
Vida
FRANCISCO JOSÉ TENREIRO
Ciclo do álcool
JOÃO JOSÉ COCHOFEL
JOAQUIM NAMORADO
ARS
JOSÉ  FERREIRA MONTE
Clamor
JOSÉ GOMES FERREIRA
Não
Ser
Meu galope é em frente
PAPINIANO CARLOS
Menino Povo
POLÍBIO GOMES DOS SANTOS
Testamento aberto
SOEIRO PEREIRA GOMES
Poema único - Para a C...
SIDÓNIO MURALHA
Amanhã
Romance
VIRGÍLIO FERREIRA
Veio ter comigo hoje a poesia



Publicado em 20 de Abril de 2024


PÁGINA EM CONSTRUÇÃO




POESIA E ARTE NEO-REALISTA / A luta contra o regime


Gadanheiro. Júlio Pomar (1926-2018). Óleo sobre aglomerado de madeira. 122 × 83 cm.
 Museu Nacional de Arte Contemporânea, Lisboa.

Foi em 25 de Abril de 1974, graças à acção militar coordenada do Movimento das Forças Armadas – MFA, que foi conseguido o derrube da ditadura mais velha da Europa – o regime totalitário e fascista de Salazar e de Caetano.

O 25 de Abril foi antecedido de muitas lutas contra o regime por parte de múltiplos sectores da sociedade portuguesa. Entre eles a frente cultural de escritores e artistas plásticos, descontentes com a política cultural do regime e que integrou o chamado “Movimento Neo-realista Português”. Este surge em finais dos anos 30 e identifica-se com a oposição ao regime, afirmando-se como representante e porta-voz dos anseios das classes trabalhadoras, retratando a realidade social e económica do país e empenhando-se na transformação das condições sociais do mesmo. Nesse sentido, foca-se no homem comum, procurando saber como vivem operários e camponeses. Aborda e aprofunda temas como as desigualdades sociais e a exploração do homem pelo homem. Escrutina as injustiças e analisa o modelo social vigente. Pugna pela elevação moral dos oprimidos e deposita esperança no futuro do Homem.

Na passagem dos 50 anos do 25 de Abril de 74, tomei a liberdade, de fazer uma selecção de poemas e obras plásticas de autores neo-realistas, para divulgara aqui nas páginas do jornal E. Tal é possível, porque Abril nos restituiu a liberdade e este jornal é assumidamente um espaço de liberdade.

É a maneira encontrada de reconhecer e louvar o papel daqueles que na frente cultural antifascista lutarem e bem, com as armas que tinham na mão: as canetas e os pinceis.

Bem hajam, companheiros de estrada.

25 DE ABRIL, SEMPRE! FASCISMO NUNCA MAIS!

Hernâni Matos

Publicado no jornal E, nº 333, de 26 de Abril de 2024
Publicado inicialmente a 24 de Abril de 2024

 

Sem título. Manuel Ribeiro de Pavia (1907-1957). Litografia sobre papel. 1948.

Plantadoras de arroz. Cipriano Dourado (1921-1981). Serigrafia sobre papel. s/d.

Vendedeiras de Lisboa. Alice Jorge (1924-2008). Xilogravura sobre papel não numerada.
 52,5 x 41 cm. 1957. Centro de Arte Moderna da Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa.

Família. Rogério Ribeiro (1930-2008). Óleo sobre cartão. 70 x 89,5 cm. 1951.
Centro de Arte Moderna da Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa.

Apanha da azeitona. Espiga Pinto (1940-2014). Aguarela sobre papel. 41 x 26 cm.
1962. Colecção particular.