Manuel Broa e Sara Sapateiro, barristas de Estremoz certificados pela ACertifica

 

Manuel Broa e Sara Sapateiro

Os barristas MANUEL BROA e SARA SAPATEIRO viram no passado dia 3 de Setembro, os seus Bonecos de Estremoz certificados pela ACERTIFICA, único organismo de certificação acreditado pelo IPAC - Instituto Português de Acreditação e que em Portugal faz a Certificação das Produções Artesanais.
Aos barristas agora certificados, endereço os meus sinceros parabéns.
A lista completa de barristas produtores de Bonecos de Estremoz certificados pela ACertifica, num total de 15, pode ser consultada, clicando aqui:
https://www.acertifica.pt/produtos/bonecos-estremoz

Hernâni Matos

A olaria tradicional de Estremoz é de se lhe tirar o chapéu

Moringue

A olaria tradicional de Estremoz é extremamente rica em múltiplos aspectos. Na verdade, observando-a como um todo, revela-se de imediato uma grande variedade de funcionalidades, tipologias, morfologias, tipos de decoração e tamanhos.

Assim, por exemplo, a funcionalidade “recipiente para água”, depara-se imediatamente com a possibilidade de assumir várias tipologias: ânfora, barril, bilha, cafeteira, cântaro, cantil, copo, depósito, garrafa, jarro, moringue, pote, púcaro, reservatório, tronco. A qualquer uma destas tipologias, podem corresponder múltiplas morfologias, dependendo do modo como a volumetria do objecto olárico foi preenchendo o espaço tri-dimensional, à medida que o mesmo crescia na roda, até atingir a sua forma final. Daí que seja notável, por exemplo, a diversidade morfológica dos moringues. A uma tal variedade há que acrescentar a multiplicidade introduzida pelo tipo de decoração escolhido: pedrado, riscado, polido, relevado e suas possíveis combinações.

Creio que o leitor perceberá agora a razão de ser do presente texto, assim como perceberá decerto a dureza da tarefa hercúlea que constitui a recuperação da extinta olaria tradicional de Estremoz. 

Hernâni Matos

Publicado em 14 de Setembro de 2024

Pote com tampa

Depósito com tampa

Cafeteira

Ânfora

Bilha

Garrafão

Tronco

Juramento de fidelidade

Aqui me assumo como guardador de memórias que procura salvaguardar e preservar o registo material das marcas identitárias desta terra transtagana de antanho, patente nos utensílios de uso corrente de campaniços - servos da gleba, os quais comeram o pão que o diabo amassou, em épocas não muito remotas, que desejo não se voltem a repetir, dado o sofrimento que causaram.

Colecciono arte pastoril. Pois, claro!

Hernâni Matos

Publicado em 12 de Setembro de 2024

1935 - "Annus mirabilis" da Cultura Popular Estremocense

Sá Lemos trocando impressões com ti Ana das Peles numa sala de aulas

da Escola Industrial António Augusto Gonçalves. Fotografia de Rogério de

Carvalho (1915-1988), publicada no semanário estremocense “Brados do

Alentejo” nº 250, de 10 de Novembro de 1935. Arquivo fotográfico do autor.

Em Março de 1935 tem lugar o primeiro corso carnavalesco organizado pelo Orfeão de Estremoz Tomaz Alcaide, o qual se saldou por um assinalável êxito, não só pela participação da população, como pelo impacto junto de forasteiros que visitaram a cidade.

Em Novembro de 1935, o escultor José Maria de Sá Lemos (1892-1971), director da Escola Industrial António Augusto Gonçalves em Estremoz, dá como coroada de êxito a missão que a si próprio atribuíra de recuperação da extinta tradição de manufactura dos Bonecos de Estremoz, para o que contara com a colaboração de Ana das Peles (1869-1945), velha bonequeira que foi o instrumento primordial dessa recuperação.

Em 1935 os Bonecos de Ana das Peles participaram na “Quinzena de Arte Popular Portuguesa” realizada na Galeria Moos, em Genebra.

A repercussão que os três acontecimentos extraordinários referidos tiveram na cultura popular estremocense, leva-me a considerar que o ano de 1935 foi um ano admirável, excelente, formidável, maravilhoso, o que me levou a adjectivar o ano de 1935 com a locução latina habitual nestes casos: "annus mirabilis", a qual significa "ano maravilhoso" e que está na origem do título do presente texto.

Hernâni Matos

Peça olárica de Estremoz, alegórica ao corso carnavalesco de 1935

  

Cavalheiro de cartola e monóculo. Decoração relevada em garrafa

alegórica ao corso carnavalesco de Estremoz, em 1935.

O Orfeão e a revitalização do Carnaval de Estremoz [1]

"Após a criação em 1930 do Orfeão de Estremoz "Tomaz Alcaide", este chamou a si a iniciativa de promover corsos carnavalescos designados também por “Batalhas de flores”, integradas por carros alegóricos, grupos de cavaleiros, grupos de ciclistas, grupos de foliões e ranchos folclóricos do concelho. Os corsos eram abrilhantados pelas bandas locais, Sociedade Filarmónica Luzitana e Sociedade Filarmónica Artística Estremocense, as quais tocavam música portuguesa, assegurando a animação do evento. “Cabeçudos” e “gigantones” completavam o ramalhete de animação que percorria as ruas da parte baixa da cidade, previamente engalanadas.

O primeiro corso carnavalesco organizado pelo Orfeão teve lugar em 1935 e saldou-se por um assinalável êxito.”

A empatia entre o Orfeão e a Olaria Alfacinha

Em 1933 já alguns membros do clã Alfacinha[2] integravam o coro do Orfeão de Estremoz "Tomaz Alcaide", o qual constituía na época um polo dinamizador da cultura local. Por sua vez, Mariano da Conceição, o mais velho dos irmãos Alfacinha, desde 1930 que era Mestre de Olaria na Escola Industrial António Augusto Gonçalves e a Olaria Alfacinha era pujante na sua laboração e como tal um referencial na arte popular local. É, pois, natural, que se tenha gerado uma perfeita empatia entre o Orfeão e a Olaria, que se veio manifestando ao longo dos tempos. É assim que a Olaria é tema de operetas levadas à cena pelo Orfeão. É assim que a Olaria e com ela os Bonecos de Estremoz vêm a ser glosados por poetas estremocense como Maria de Santa Isabel,

Maria Guiomar Ávila, Maria Antónia Martinez e Joaquim Vermelho, cujas ligações e afinidades com o Orfeão são sobejamente conhecidas.

Corso carnavalesco de 1935 perpetuado no barro de Estremoz

É a profunda empatia entre a Olaria Alfacinha e o Orfeão de Estremoz Tomaz Alcaide que me leva a admitir que a garrafa em barro vermelho que ilustra o presente texto, com decoração fitomótfica polida e relevada com figuras carnavalescas, seja uma peça olárica, alegórica ao corso carnavalesco organizado pelo Orfeão em 1935, a qual foi produzida na Olaria Alfacinha.

Hernâni Matos

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[1] MATOS, Hernâni. CARNAVAL DE ESTREMOZ: Oh tempo, volta para trás! Jornal E nº 194, 22-02-2018. Estremoz, 2018

[2] Uma fotografia da época regista a presença no coro dos Irmãos Mariano da Conceição, Caetano da Conceição, Diocleciano da Conceição e Sabina da Conceição.

Comadre (matrafona). Decoração relevada em garrafa alegórica

ao corso carnavalesco de Estremoz, em 1935.

"Pirata" de cachimbo. Decoração relevada em garrafa alegórica

ao corso carnavalesco de Estremoz, em 1935.

Tudo o que é pequeno tem graça

 

 Cantil com decoração por polimento com simetria radial. Prenda de aniversário da Catarina.

“Tudo o que é pequeno tem graça” é uma máxima perpetuada na nossa memória colectiva. Trata-se de uma premissa que “assenta que nem uma luva”, não só aos brinquedos de louça de barro vermelho de Estremoz, como também aos exemplares da mais ínfima dimensão do vasilhame de barro desta cidade. É o que se passa com o cantil da figura, de pequenas dimensões (10 x 8,5 cm) e uma decoração por polimento com simetria radial, muito simples mas vistosa. Com efeito, o contraste entre o polido e a superfície sobrante que após a modelação na roda não sofreu mais nenhuma intervenção, surte um belíssimo e encantador efeito visual.

As miniaturas de louça de barro vermelho de Estremoz, exerceram desde sempre forte atracção sobre a garotada. Fialho de Almeida no conto “O Romana” [1]  evoca a ida na sua juventude a uma feira, onde na secção de loiças: “Iam-se-me os olhos nos pucarinhos de Estremoz, com incrustrações de pedras brancas, alguns com desenhos de fantasia, reproduzindo animaes duma fauna que se extinguiu muito antes do diluvio universal. Por força que minha mãe havia de comprar-me um daqueles pucarinhos, e mais um barrelinho para ter agua fresca, no verão, e mais um galo com assobio, de grande crista vermelha, importando tudo bem regatiadinho, em quantia nunca inferior a doze vintens.”

Hernâni Matos

 

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[1] ALMEIDA, Fialho de. Gente rústica. Guimarães e Cª, Lisboa, s/d.           

Olaria tradicional de Estremoz

Jarro com decoração fitomóRfica, relevada e polida. Prenda de aniversário da Fátima

As peças oláricas tradicionais são um registo e um regalo de memórias da antiga tradição oleira, cuja recuperação é indissociável da salvaguarda da identidade cultural estremocense.

Modeladas em barro vermelho de Estremoz, aliam à beleza morfológica consignada pela tradição oleira local, uma decoração sui-generis, rica e diversificada, rematada por um acabamento sem mácula.

Em suma: são verdadeiras obras de arte!

Hernâni Matos